Hoedekenskerke: Difference between revisions

Jump to navigation Jump to search
No change in size ,  07:42, 24 December 2022
no edit summary
No edit summary
No edit summary
Line 29: Line 29:
Als verklaring gaat het volksverhaal, waarin wordt verteld dat 2 godsdienstige vrouwen beide besloten om een kerk op te richten. Toen de eerste klaar was, waren de werklieden zó blij dat ze hun hoeden op de kerkspits plaatsten en de naam Hoedekenskerke was geboren. De hoeden vormen dus een sprekend element voor de  gemeente. De tweede kerk werd Vinningen genoemd, maar is inmiddels verdronken.
Als verklaring gaat het volksverhaal, waarin wordt verteld dat 2 godsdienstige vrouwen beide besloten om een kerk op te richten. Toen de eerste klaar was, waren de werklieden zó blij dat ze hun hoeden op de kerkspits plaatsten en de naam Hoedekenskerke was geboren. De hoeden vormen dus een sprekend element voor de  gemeente. De tweede kerk werd Vinningen genoemd, maar is inmiddels verdronken.


Zonder de hoeden is het wapen gelijk aan dat van de familie De Vrieze van Oostende. Deze familie waren ambachtsheren van Oostende, Vinninge en Hoedekenskerke. De familie is bekend sinds 1251. Ook in het wapen van [[Yerseke]], [[Duvenee]], [[Oostende (zeeland)|Oostende]] en [[Kouwerve]] komt dit wapen voor.
Zonder de hoeden is het wapen gelijk aan dat van de familie De Vrieze van Oostende. Deze familie waren ambachtsheren van Oostende, Vinninge en Hoedekenskerke. De familie is bekend sinds 1251. Ook in het wapen van [[Yerseke]], [[Duvenee]], [[Oostende (Zeeland)|Oostende]] en [[Kouwerve]] komt dit wapen voor.


In de Nieuwe Cronijk van Zeeland wordt hetzelfde wapen vermeld.
In de Nieuwe Cronijk van Zeeland wordt hetzelfde wapen vermeld.
approved, Bureaucrats, Interface administrators, Members who can see the literature depository, Administrators, uploader
3,701,139

edits

Navigation menu